A implantação do liberalismo em Portugal e a sua afirmação no século XIX

Um manifesto dos revolucionários de 1820 exige «o regresso de El-Rei ao Reino, o fim do domínio estrangeiro e a reunião de Cortes que deem ao país uma Constituição». Analisa a fonte e relaciona cada reivindicação com uma causa da revolução.

1. 01Regresso do rei

   Responde à ausência da corte no Brasil, sentida como abandono e humilhação nacional.

2. 02Fim do domínio estrangeiro

   Rejeita a tutela inglesa (Beresford), que feria o orgulho e os interesses nacionais.

3. 03Cortes e Constituição

   Traduz o objetivo liberal: substituir o absolutismo por um Estado constitucional.

Resultado: As três reivindicações resumem as causas da Revolução de 1820: o descontentamento com a ausência do rei e a tutela inglesa (causas nacionais e políticas) e a aspiração liberal a uma constituição — objetivos que a Constituição de 1822 procuraria concretizar.

Explica por que a guerra civil de 1832-1834 entre D. Pedro e D. Miguel foi, no fundo, um confronto entre dois regimes políticos.

1. 01Identificar os campos

   D. Pedro liderava os liberais (defensores da Carta e do constitucionalismo); D. Miguel, os absolutistas.

2. 02Caracterizar cada projeto

   Os liberais queriam o Estado constitucional; os absolutistas, restaurar o Antigo Regime e o poder ilimitado do rei.

3. 03Concluir

   A guerra decidiu não só quem reinava, mas que regime vigoraria — venceu o liberalismo (Évora Monte, 1834).

Resultado: A guerra civil foi um confronto entre regimes: a vitória de D. Pedro e dos liberais em 1834 significou a derrota definitiva do absolutismo e a consolidação do Estado liberal e constitucional em Portugal, encerrando o Antigo Regime.

Uma lei liberal de 1834 extingue as ordens religiosas e nacionaliza os seus bens, que são depois vendidos. Explica o alcance social e económico desta medida.

1. 01Descrever a medida

   Extinguem-se os conventos e nacionalizam-se as suas terras e bens, que o Estado vende em hasta pública.

2. 02Efeito económico

   Coloca no mercado grandes propriedades, adquiridas sobretudo pela burguesia com capital.

3. 03Efeito social

   Reforça a burguesia proprietária, enfraquece o poder económico da Igreja e traduz o fim dos privilégios do Antigo Regime.

Resultado: A extinção das ordens religiosas e a venda dos seus bens transferiram grande parte da propriedade para a burguesia, reforçando a nova classe dominante e desmantelando o poder económico da Igreja — uma medida típica da revolução liberal contra o Antigo Regime.

Uma fonte elogia o fontismo por ter «coberto o país de caminhos-de-ferro e estradas»; outra critica-o por ter «afundado o Estado em dívidas sem industrializar a nação». Confronta as duas visões e formula um balanço.

1. 01Identificar o êxito

   A primeira fonte sublinha a modernização das infraestruturas (caminhos-de-ferro, estradas), que integrou o território e o mercado.

2. 02Identificar o limite

   A segunda aponta o endividamento externo e a ausência de verdadeira industrialização — o país continuou agrário e atrasado.

3. 03Formular o balanço

   Ambas têm razão: o fontismo modernizou infraestruturas mas à custa de dívida, sem superar o atraso estrutural.

Resultado: O balanço do fontismo é ambivalente: modernizou as infraestruturas e integrou o mercado nacional, mas fê-lo por dívida externa e sem industrializar o país, que permaneceu agrário e em atraso relativo face à Europa — fragilidade que minaria a monarquia constitucional.