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Los géneros literarios latinos

Este tema abre el Bloque III (Educación literaria) de Latín II y constituye, junto con la recepción, el núcleo cultural-literario de la materia: la literatura latina como principal vía de transmisión del mundo clásico, sus etapas y vías de transmisión, sus grandes géneros (origen, tipología, cronología, temas, autores) y las técnicas para comentar sus textos. En la PAU suele evaluarse mediante una pregunta de literatura —de desarrollo o de identificación de género, autor y obra—, que complementa al ejercicio central de traducción.

4 secciones~20 min de lectura3 competenciasNivel Básico 1 · Estándar 2 · Profundización 1Revisado · 07/2026

T·0666 / 10

Perfil de examen

CE3 · Leer, interpretar y comentar textos latinos de diferentes géneros y épocas, asumiendo el proceso creativo como inseparable del contexto histórico, social y político, para identificar su genealogía y su aportación a la literatura europea (descriptores CCL4, CCEC1, CCEC2).CE3 (criterio) · Reconocer los géneros literarios latinos, sus autores principales y las vías de transmisión, situándolos en su contexto histórico, social y político.Aplicar técnicas de comentario y análisis lingüístico y literario a los textos latinos, estableciendo analogías y diferencias con los géneros de la literatura actual (introducción a la crítica literaria).

Operadores:explicacomentaanalizainterpretarelacionalocalizajustificarazonaidentificacompara

nivel básico

Por ser Latín II una materia de modalidad, se exige a todo su alumnado dominar el mapa de géneros y autores (épica, historiografía, lírica, oratoria, teatro, sátira, epigrama, fábula) y situar las grandes etapas y vías de transmisión.

nivel avanzado

La profundización propia de la modalidad llega con el comentario literario razonado de un texto (género, estructura, recursos y contexto) y con la reflexión crítica sobre las analogías y diferencias entre los géneros latinos y los actuales.

Profundidad

Texto

Contenido · 4 secciones

Los géneros literarios latinos

La transmisión de la literatura latina y sus etapas#

BásicoBOE-A-2022-5521 · latin-ii · Bloque III (Educación literaria) — la lengua latina como principal vía de transmisión del mundo clásico; etapas y vías de transmisión de la literatura latina.

La literatura latina es, por encima de cualquier otra cosa, la principal vía por la que el mundo clásico ha llegado hasta nosotros: en sus textos viajan la mitología, la historia, el pensamiento y las formas estéticas de Grecia y Roma, que después fundarían la cultura europea. Estudiar sus géneros no es, por tanto, memorizar nombres, sino reconstruir cómo Roma pensó, narró y cantó su propia experiencia, y cómo esa herencia se transmitió de generación en generación hasta la actualidad.

Conviene distinguir dos cosas distintas que el tema reúne. Por un lado, las etapas históricas de la producción literaria; por otro, las vías de transmisión por las que esa producción sobrevivió. Las etapas suelen ordenarse así (Fig. 1): un período arcaico o preliterario (hasta mediados del siglo III a. C., con Livio Andronico como inicio convencional de la literatura escrita), una época republicana o de la conquista del helenismo (con la comedia de Plauto y Terencio, y la prosa de Catón), la llamada Edad de Oro —dividida en época de Cicerón o ciceroniana (oratoria e historiografía: Cicerón, César, Salustio) y época de Augusto o augústea, la cumbre de la poesía: Virgilio, Horacio, Ovidio, Tibulo, Propercio, y la historia de Livio—, la Edad de Plata (siglo I d. C.: Séneca, Lucano, Marcial, Juvenal, Tácito), y una época tardía o postclásica.

Etapas de la literatura latina con autores representativos

La cronología no es un dato erudito accesorio: explica por qué cada género florece cuando lo hace. La comedia precede a la épica nacional porque Roma asimila primero el teatro griego; la oratoria alcanza su cima con Cicerón en los conflictos de la República tardía, cuando la palabra pública decide; la gran poesía augústea coincide con el programa cultural del principado de Augusto, que la favorece (Virgilio, Horacio); y la sátira y el epigrama mordaces de la Edad de Plata responden a una sociedad imperial saturada y a una libertad de palabra ya recortada. Relacionar género, autor y momento histórico es justamente lo que pide la competencia CE3.

La obra latina no nos llegó de forma automática: depende de unas vías de transmisión (Fig. 2). La principal es la transmisión directa, es decir, la cadena de copias manuscritas: del rollo de papiro (volumen) se pasó al códice de pergamino en la Antigüedad tardía, y a lo largo de la Edad Media los monasterios —y más tarde el humanismo renacentista— copiaron y conservaron los textos hasta que la imprenta los fijó. Junto a ella está la transmisión indirecta: citas, resúmenes, comentarios de gramáticos y antologías que conservan fragmentos de obras hoy perdidas. De ahí que muchas obras nos hayan llegado mutiladas o solo de oídas, y que la crítica textual sea necesaria para reconstruir lo más fielmente posible el original.

Vías de transmisión de la literatura latina

Ejemplo resuelto

Situar autores en sus etapas y explicar la transmisión

Ordena cronológicamente por etapas a Plauto, Cicerón, Virgilio y Tácito, indicando la etapa de cada uno, y explica qué tipo de transmisión (directa o indirecta) ilustraría el caso de una obra conocida solo por las citas de un autor posterior.

Plauto
Comediógrafo de la época arcaica/republicana (h. 254–184 a. C.). Su comedia (palliata) precede a la gran épica nacional porque Roma asimila primero el teatro griego.
Cicerón
Orador y prosista de la Edad de Oro, fase ciceroniana (106–43 a. C.). Es el modelo de la prosa latina (oratoria, retórica, filosofía).
Virgilio
Poeta épico de la Edad de Oro, fase augústea (70–19 a. C.). Su Eneida es la epopeya nacional romana, escrita bajo el principado de Augusto.
Tácito
Historiador de la Edad de Plata (h. 55–120 d. C.). Su historiografía pertenece ya al período imperial posterior a la Edad de Oro.
Tipo de transmisión
Una obra que solo conocemos porque otro autor la cita o la resume ilustra la transmisión INDIRECTA: el texto original se ha perdido y sobrevive a través de testimonios ajenos (citas, antologías, comentarios).

Resultado: Orden y etapas: Plauto (arcaica/republicana) → Cicerón (Edad de Oro, ciceroniana) → Virgilio (Edad de Oro, augústea) → Tácito (Edad de Plata). Una obra conocida solo por citas posteriores es un caso de transmisión indirecta.

Errores frecuentes

Confundir las etapas, sobre todo mezclar la época ciceroniana (prosa: oratoria e historiografía) con la augústea (poesía: Virgilio, Horacio, Ovidio), cuando ambas forman la Edad de Oro pero con perfiles distintos.
Reducir la «transmisión» a los manuscritos y olvidar la transmisión indirecta (citas, antologías, comentarios), que es la única vía por la que conocemos muchas obras y autores perdidos.

Repaso activo

Elabora una línea de tiempo de la literatura latina con sus etapas (arcaica, republicana, Edad de Oro —ciceroniana y augústea—, Edad de Plata) y coloca en cada una un autor representativo; después explica, en un párrafo, la diferencia entre transmisión directa e indirecta con un ejemplo de cada una.

Recuerdo activo

Recuerda los puntos clave — luego revela.

Fuentes: Real Decreto 243/2022 — enseñanzas mínimas del Bachillerato (saberes básicos, Anexo II) (Gobierno de España — Boletín Oficial del Estado (BOE))

Los géneros en prosa: historiografía y oratoria#

EstándarBOE-A-2022-5521 · latin-ii · Bloque III (Educación literaria) — principales géneros de la literatura latina: origen, tipología, cronología, temas, motivos, tradiciones, características y principales autores (géneros en prosa: historiografía y oratoria).

Mapa de los géneros en prosa: historiografía, oratoria y prosa menor

La prosa latina alcanza su madurez en la Edad de Oro y se organiza en dos grandes géneros mayores: la historiografía y la oratoria, a los que se suman la prosa filosófica, la epistolar y la didáctica. A diferencia de la poesía, la prosa nace estrechamente ligada a la vida pública romana: registrar los hechos de la ciudad y persuadir en el foro y en el senado eran necesidades cívicas, no solo literarias. Por eso estos géneros expresan como ningún otro el carácter práctico y político de la mentalidad romana.

La historiografía relata e interpreta los hechos del pasado de Roma con una intención no solo informativa, sino moral y ejemplar: la historia es magistra vitae, maestra de la vida. Sus autores clave son César, con sus Comentarios (De bello Gallico, sobre la guerra de las Galias, y De bello civili, sobre la guerra civil), de prosa clara y sobria, escritos en tercera persona como autojustificación de su acción; Salustio, de estilo conciso, denso y de cuño moralizante (La conjuración de Catilina, La guerra de Yugurta); Tito Livio, autor de una monumental historia de Roma desde sus orígenes (Ab urbe condita), de tono solemne y patriótico, que ensalza las virtudes de los antepasados; y Tácito, ya en la Edad de Plata, historiador penetrante y pesimista del Imperio (Anales, Historias), de estilo cortado, sentencioso y de aguda mirada política.

La oratoria es el arte de hablar en público para persuadir y tuvo en Roma una importancia capital: la palabra era el instrumento del poder político y judicial en la República. Se distinguen tres tipos clásicos de discurso: el judicial (acusación o defensa en los tribunales), el deliberativo o político (aconsejar o disuadir en las asambleas) y el demostrativo o epidíctico (de alabanza o censura). Su figura cumbre es Cicerón (106–43 a. C.), el mayor orador y prosista latino, modelo de la lengua clásica: sus discursos (las Catilinarias contra Catilina, las Verrinas, las Filípicas contra Marco Antonio) se completan con tratados de retórica (De oratore), de filosofía (De officiis, De natura deorum) y un extenso epistolario que retrata su época.

Junto a estos dos géneros mayores, la prosa abarca también la filosofía —cultivada por Cicerón y, en la Edad de Plata, por Séneca, autor de tratados y de las Cartas a Lucilio, expresión del estoicismo romano—, la epistolografía (las cartas de Cicerón y, después, de Plinio el Joven) y la prosa técnica o didáctica (la enciclopedia de Plinio el Viejo, la agronomía, la retórica de Quintiliano). En todos estos géneros el comentario debe atender al propósito comunicativo (informar, persuadir, enseñar, exhortar) y al estilo, mucho más que a la métrica, ausente en la prosa.

Ejemplo resuelto

Caracterizar la historiografía a partir de un rasgo de estilo

Un texto histórico latino se presenta narrado en tercera persona, con prosa clara y sobria, y relata las operaciones militares del propio narrador en la Galia. Identifica el género, el autor más probable, la obra y un rasgo del género historiográfico.

Identificar el género
Un relato de hechos militares del pasado con intención de dejar constancia pertenece a la historiografía, género en prosa.
Reconocer el autor
La narración en tercera persona del autor sobre sus propias campañas en la Galia, con prosa clara y sobria, apunta a César y sus Comentarios.
Precisar la obra
Las operaciones en la Galia corresponden al De bello Gallico (Comentarios sobre la guerra de las Galias).
Señalar un rasgo del género
La historiografía romana combina el relato de los hechos con una intención ejemplar o justificativa (historia magistra vitae); en César, además, la tercera persona busca dar apariencia de objetividad a una autojustificación política.

Resultado: Género: historiografía (prosa). Autor: César. Obra: De bello Gallico. Rasgo: intención ejemplar/justificativa de la historia y, en César, la tercera persona como recurso de aparente objetividad.

Errores frecuentes

Atribuir la Eneida o cualquier obra en verso a un prosista, o situar a César y a Cicerón en géneros poéticos: la prosa (historia, oratoria, filosofía) y el verso (épica, lírica) son ámbitos distintos.
Confundir a los historiadores entre sí o con sus obras: por ejemplo, atribuir a Livio los Comentarios de la guerra de las Galias (que son de César) o a Tácito la historia desde la fundación de Roma (que es de Livio).

Repaso activo

Redacta un breve cuadro que enfrente a César, Salustio, Livio y Tácito indicando, para cada uno, su época, una obra representativa y un rasgo de estilo; después define los tres tipos de discurso oratorio y asigna a cada uno una de las obras de Cicerón.

Recuerdo activo

Recuerda los puntos clave — luego revela.

Fuentes: Currículo de Bachillerato (LOMLOE) — materias y saberes básicos (Ministerio de Educación, Formación Profesional y Deportes — educagob)

Los géneros en verso (épica, lírica, elegía, sátira, epigrama, fábula) y el teatro#

La poesía latina, en gran parte heredera de los modelos griegos pero con voz propia, se reparte en varios géneros que se distinguen por su tema, su tono y, originariamente, su metro (Fig. 4). Conviene tener un mapa claro: la épica narra hazañas heroicas en hexámetros; la lírica canta sentimientos y experiencias personales en metros variados; la elegía expresa el amor y el lamento en dísticos elegíacos; la sátira critica los vicios de la sociedad; el epigrama capta en pocos versos una idea ingeniosa o mordaz; la fábula encierra una moraleja en una breve historia de animales. A todo ello se añade el teatro, en verso y destinado a la representación.

Mapa de los géneros en verso y el teatro con sus autores

La épica es la cumbre de la poesía latina. Su gran obra es la Eneida de Virgilio (70–19 a. C.), epopeya nacional en doce libros que narra el viaje de Eneas desde la destruida Troya hasta Italia, donde fundará el linaje del que nacerá Roma: une el modelo homérico (Ilíada y Odisea) con un propósito patriótico que enlaza los orígenes legendarios con el principado de Augusto. En la Edad de Plata destaca la Farsalia de Lucano, épica histórica sobre la guerra civil entre César y Pompeyo, y, en clave mitológica y narrativa, las Metamorfosis de Ovidio, vasto poema en hexámetros que recoge transformaciones míticas.

Entre los géneros poéticos personales sobresalen la lírica y la elegía. La lírica latina culmina en Horacio (65–8 a. C.), autor de las Odas (Carmina), donde adapta los metros griegos para meditar sobre el tiempo, la moderación y el disfrute sereno del presente (lemas como carpe diem o aurea mediocritas), y de Sátiras y Epístolas. Antes, Catulo (s. I a. C.) había escrito poesía breve y apasionada (el ciclo a Lesbia). La elegía amorosa, en dísticos elegíacos, tiene sus maestros en Tibulo, Propercio y, sobre todo, Ovidio (Amores, Arte de amar; y, en el destierro, Tristes y Pónticas). La sátira, género que los romanos reivindicaron como propio (satura tota nostra est), censura los vicios con autores como Horacio (tono moderado) y Juvenal (tono indignado); el epigrama, breve y agudo, tiene su maestro en Marcial; y la fábula, con moraleja, en Fedro.

El teatro latino, en verso y para la escena, se cultivó sobre todo en la época arcaica/republicana. La comedia (palliata, de ambiente griego) tuvo dos grandes nombres: Plauto, de comicidad popular, enredos, equívocos y personajes-tipo (el esclavo astuto, el viejo avaro, el soldado fanfarrón), y Terencio, más refinado, moralizante y de lengua cuidada. La tragedia, menos conservada, alcanza su testimonio principal en las tragedias de Séneca (Edad de Plata), de tono retórico y patético, concebidas más para la lectura o la declamación que para la representación. Comediógrafos y trágicos partieron de modelos griegos, pero los romanizaron en temas, lengua y referencias.

Ejemplo resuelto

Identificar género, autor y obra a partir de tema y forma

Un poema latino, escrito en hexámetros, narra en doce libros el viaje de un héroe troyano que, tras la caída de su ciudad, llega a Italia para fundar el linaje del que surgirá Roma. Identifica el género, el autor, la obra y explica su intención.

Reconocer el género por forma y tema
La narración de hazañas heroicas en hexámetros y de gran extensión (doce libros) es propia de la épica.
Identificar la obra
El viaje del héroe troyano Eneas desde Troya a Italia para fundar el origen de Roma es el argumento de la Eneida.
Atribuir el autor
La Eneida es obra de Virgilio (70–19 a. C.), el gran poeta épico de la Edad de Oro (fase augústea).
Explicar la intención
La Eneida enlaza el modelo homérico (Ilíada y Odisea) con un propósito patriótico: legitimar los orígenes legendarios de Roma y, con ellos, el principado de Augusto, presentando a Eneas como antepasado de la estirpe romana.

Resultado: Género: épica. Autor: Virgilio. Obra: Eneida. Intención: epopeya nacional que une la herencia homérica con un fin patriótico y propagandístico al servicio del origen de Roma y del principado de Augusto.

Errores frecuentes

Mezclar los géneros poéticos y sus autores: por ejemplo, atribuir la Eneida a Ovidio o a Horacio, o llamar «lírico» a Virgilio cuando es el gran épico, o confundir la sátira (crítica de vicios) con el epigrama (poema breve e ingenioso).
Olvidar que Plauto y Terencio son los dos comediógrafos y diferenciarlos: Plauto es popular y de comicidad desenfadada, mientras que Terencio es más refinado y moralizante; y atribuir la tragedia latina conservada a otro autor que no sea Séneca.

Repaso activo

Construye una tabla de doble entrada con seis géneros poéticos (épica, lírica, elegía, sátira, epigrama, fábula) y, para cada uno, anota su tema dominante y un autor y obra representativos; añade después una fila para el teatro distinguiendo comedia (Plauto, Terencio) y tragedia (Séneca).

Recuerdo activo

Recuerda los puntos clave — luego revela.

Fuentes: Real Decreto 243/2022 — enseñanzas mínimas del Bachillerato (saberes básicos, Anexo II) (Gobierno de España — Boletín Oficial del Estado (BOE))

Técnicas de comentario y análisis literario de los textos latinos#

ProfundizaciónBOE-A-2022-5521 · latin-ii · Bloque III (Educación literaria) — técnicas para el comentario y el análisis lingüístico y literario de los textos literarios latinos; analogías y diferencias entre los géneros latinos y los actuales; introducción a la crítica literaria.

El currículo no se conforma con que el alumno conozca el mapa de géneros: pide que sepa comentar y analizar, lingüística y literariamente, un texto literario latino. Comentar un texto es interrogarlo con método para mostrar cómo dice lo que dice y por qué importa, no resumir su contenido. Por eso es útil disponer de un guion de comentario estable que se aplique siempre en el mismo orden (Fig. 5), de modo que ninguna dimensión del texto quede sin examinar.

Guion de comentario de un texto literario latino

Un guion de comentario literario suele seguir estos pasos. Primero, la localización: situar el texto (autor, obra, época y género), porque cada género impone unas expectativas. Segundo, el tema y la estructura: enunciar la idea central en una frase y dividir el texto en partes, observando su organización (introducción, desarrollo, cierre; o exposición de un mito, etc.). Tercero, el análisis de la forma —el plano lingüístico y estilístico—: los recursos o figuras retóricas y su función. Cuarto, la interpretación y la valoración: relacionar el texto con su contexto histórico, social y político (el proceso creativo es inseparable de su tiempo) y, como introducción a la crítica literaria, valorar su sentido y su pervivencia.

El comentario lingüístico-literario exige reconocer y nombrar los recursos estilísticos más frecuentes con su terminología y, sobre todo, explicar su efecto. Entre los más importantes: el hipérbaton (alteración del orden habitual de las palabras, muy productiva en latín por su flexión), la anáfora (repetición al comienzo de versos o miembros), la aliteración (repetición de sonidos), el quiasmo (disposición cruzada ABBA), el polisíndeton y el asíndeton (acumulación u omisión de conjunciones), la metáfora y el símil (comparación), el epíteto y la personificación. Nombrarlos no basta: hay que explicar qué subrayan o qué tono crean (un hipérbaton puede destacar una palabra; una anáfora, dar énfasis o ritmo).

Por último, el currículo introduce la perspectiva comparada y crítica: establecer analogías y diferencias entre los géneros literarios latinos y los de la literatura actual. Muchos géneros modernos descienden de los latinos —la novela y el cine épico beben de la épica; el teatro de enredo, de la comedia; el ensayo y el discurso político, de la oratoria; la sátira y la columna de opinión, de la sátira clásica—, pero el contexto y las convenciones cambian (por ejemplo, hoy la épica no se escribe en verso ni busca legitimar a un príncipe). Esta mirada, que es una introducción a la crítica literaria, ayuda a comprender tanto la originalidad de Roma como su huella en la cultura europea, y prepara el tema de la recepción.

Ejemplo resuelto

Comentar los recursos del primer verso de la Eneida

Aplica un comentario lingüístico-literario al célebre verso inicial de la Eneida «Arma virumque cano, Troiae qui primus ab oris» («Canto las armas y al varón que, el primero, desde las costas de Troya...»): localízalo, indica su tema y reconoce un recurso estilístico con su función.

Localización
Verso inicial de la Eneida de Virgilio (Edad de Oro, época augústea), epopeya nacional en hexámetros: género épico.
Tema
El proemio anuncia el doble asunto del poema: la guerra («arma») y el héroe («virum», Eneas). Sintetiza en una línea la materia de toda la obra.
Recurso estilístico y su función
«Arma virumque» abre con el motivo de las armas antepuesto: el comienzo enfático «Arma» (las hazañas bélicas) evoca y a la vez supera el modelo homérico. El hipérbaton es habitual en el verso latino por la libertad de orden que da la flexión, y aquí coloca «Arma» en posición destacada al inicio para subrayar el tema heroico.
Interpretación
El proemio funciona como una declaración de programa: enlaza con la épica griega (Ilíada = las armas; Odisea = el varón viajero) y la pone al servicio del origen de Roma, mostrando cómo el proceso creativo es inseparable del contexto augústeo.

Resultado: Localización: proemio de la Eneida de Virgilio (épica, época augústea). Tema: la guerra y el héroe. Recurso: el comienzo enfático «Arma...» (con hipérbaton) destaca el tema heroico y evoca a Homero. El proemio es una declaración de programa al servicio del origen de Roma.

Errores frecuentes

Confundir el comentario con un resumen del contenido del texto: limitarse a parafrasear lo que dice, sin analizar la estructura, los recursos ni el contexto.
Nombrar los recursos estilísticos sin explicar su efecto (decir «hay un hipérbaton» o «hay una anáfora» sin indicar qué destacan o qué tono crean), o inventar figuras que el texto no presenta.

Repaso activo

Toma un texto literario latino breve que conozcas (por ejemplo, los primeros versos de la Eneida) y aplícale el guion de comentario: localización (autor, obra, género, época), tema y estructura, dos recursos estilísticos con su función, e interpretación con una analogía o diferencia respecto a un género actual.

Recuerdo activo

Recuerda los puntos clave — luego revela.

Fuentes: Real Decreto 534/2024 — Prueba de Acceso a la Universidad (PAU) (Gobierno de España — Boletín Oficial del Estado (BOE))

Referencias y fuentes

Fuentes

Gobierno de España — Boletín Oficial del Estado (BOE)

Ministerio de Educación, Formación Profesional y Deportes — educagob

Currículo de Bachillerato (LOMLOE) — materias y saberes básicos

Los géneros literarios latinos

4 secciones~20 min de lectura3 competenciasNivel Básico 1 · Estándar 2 · Profundización 1Revisado · 07/2026

Técnicas de comentario y análisis literario de los textos latinos#

Profundización

BOE-A-2022-5521 · latin-ii · Bloque III (Educación literaria) — técnicas para el comentario y el análisis lingüístico y literario de los textos literarios latinos; analogías y diferencias entre los géneros latinos y los actuales; introducción a la crítica literaria.

Los géneros literarios latinos

Puntos clave

Situar autores en sus etapas y explicar la transmisión

Puntos clave

Caracterizar la historiografía a partir de un rasgo de estilo

Puntos clave

Identificar género, autor y obra a partir de tema y forma

Puntos clave

Comentar los recursos del primer verso de la Eneida

Fuentes

Los géneros literarios latinos

Puntos clave

Situar autores en sus etapas y explicar la transmisión

Puntos clave

Caracterizar la historiografía a partir de un rasgo de estilo

Puntos clave

Identificar género, autor y obra a partir de tema y forma

Puntos clave

Comentar los recursos del primer verso de la Eneida

Fuentes