Wird geladen
EuraStudy
Dein Lernraum wird vorbereitet — Curriculum, Notizen und KI verbinden sich.
Wird geladen
Dein Lernraum wird vorbereitet — Curriculum, Notizen und KI verbinden sich.
DE-Abitur · Katholische ReligionslehreT·033 / 12
Schwerpunkte des Neuen Testaments für das katholische Abitur: synoptische Frage (Zwei-Quellen-Theorie), Reich-Gottes-Botschaft Jesu (Gleichnisse, Bergpredigt), Wunder als Zeichen, Passion und Auferstehung, paulinische Rechtfertigungstheologie als Brücke zur katholischen Soteriologie.
6Abschnitteca. 12Min Lesezeit4Kompetenzen
Operatoren:analysieren · interpretieren · vergleichen · erörtern
grundlegendes Niveau
gA: Zwei-Quellen-Theorie in Grundzügen, je ein Gleichnis (z. B. Barmherziger Vater Lk 15), Grundzüge der Bergpredigt, Osterbekenntnis (1 Kor 15,3–5).
erhöhtes Niveau
eA: synoptischer Vergleich Mk / Mt / Lk an einer Perikope, Reich-Gottes-Begriff (futurisch / präsentisch / inauguriert), Passionstheologie (Mk vs. Joh), Paulus und das Rechtfertigungsstreitthema (Trient vs. Wittenberg, GE 1999).
Kernpunkte
SYNOPTISCHES MODELL — ZWEI-QUELLEN-THEORIE
Welche drei Beschriftungen in "Synoptisches Modell — Zwei-Quellen-Theorie" sind prüfungsrelevant?
Folgeaufgabe: Skizziere dasselbe Schema ohne Beschriftungen und ergänze sie aus dem Gedächtnis.
Musterlösung
Analysieren Sie die Sturmstillungsperikope (Mk 4,35–41) mit den Schritten Textkritik, Literarkritik, Formkritik und Redaktionskritik. Interpretieren Sie die theologische Botschaft.
Vergleich der ältesten griechischen Handschriften (Codex Sinaiticus, Vaticanus). Klärung von Lesarten und Stellung der Perikope im Markusevangelium (Übergang von Wundererzählungen zu Christologie).
Abgrenzung der Perikope (V. 35 Übergang, V. 41 Schlussfrage). Beobachtung markinischer Vorzugsworte (kai euthys, antwortende Reden). Stellung im Aufriss (nach Gleichniskapitel Mk 4,1–34).
Klassifikation als Naturwunder / Rettungswunder mit klassischer Dreigliederung: Notlage (V. 37), Wunderhandeln Jesu (V. 39), Demonstration (V. 41). Sitz im Leben: katechetische Verkündigung in der bedrängten Urgemeinde.
Vergleich mit Mt 8,23–27 und Lk 8,22–25: Mk bewahrt die schroffe Anrede „Habt ihr noch keinen Glauben?". Mt mildert ab. Markinische Redaktion betont den Glauben in der Krise — Botschaft an die Gemeinde nach 70 n. Chr.
Christologisches Bekenntnis (V. 41): Wer ist dieser? — Anspielung auf JHWHs Macht über das Chaoswasser (Ps 89,10; Ps 107,29). Ekklesiologie: Schiff als Bild der Kirche, Jesus als rettender Herr inmitten der Bedrängnis. Hermeneutischer Anschluss an die Lebenssituation heutiger Glaubender.
Ergebnis: Die Sturmstillung ist kein historischer Reisebericht, sondern theologische Verkündigung: Jesus Christus offenbart in der Krisensituation seine göttliche Vollmacht. Die Frage „Wer ist dieser?" ist die christologische Mitte des Markusevangeliums.
Typische Fehler
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)
Kernpunkte
HEILSGESCHICHTLICHER ZEITSTRAHL
Welche drei Beschriftungen in "Heilsgeschichtlicher Zeitstrahl" sind prüfungsrelevant?
Folgeaufgabe: Skizziere dasselbe Schema ohne Beschriftungen und ergänze sie aus dem Gedächtnis.
Musterlösung
Interpretieren Sie 1 Kor 15,35–44 und erläutern Sie, wie Paulus die leibliche Auferstehung gegen ein platonisches Missverständnis verteidigt. Beurteilen Sie die Tragfähigkeit des paulinischen Modells.
1 Kor 15 ist das älteste ausführliche Auferstehungskapitel des NT (ca. 54/55 n. Chr.). V. 35 formuliert den korinthischen Einwand: „Wie werden die Toten auferweckt? Mit was für einem Leib kommen sie?" — Paulus argumentiert gegen eine spiritualisierende Leugnung der Leibauferstehung.
Paulus nutzt das Bild des Samenkorns: Was gesät wird, stirbt, und Gott gibt ihm einen neuen Leib (V. 38). Kontinuität (es ist dieselbe Pflanze) und Diskontinuität (der neue Leib unterscheidet sich vom Korn) werden zugleich behauptet.
Paulus stellt vier Antithesen auf: vergänglich — unvergänglich, Unehre — Herrlichkeit, Schwachheit — Kraft, „natürlicher Leib" (soma psychikon) — „geistlicher Leib" (soma pneumatikon). Der Auferstehungsleib ist nicht unleiblich, sondern vom Geist Gottes durchwirkt.
Anders als Platon (Phaidon: Befreiung der Seele aus dem Leib-Kerker) denkt Paulus den ganzen Menschen: nicht Fortleben einer abgetrennten Seele, sondern Neuschöpfung der Person durch Gott. Auferstehung ist Gottes Tat, nicht eine natürliche Eigenschaft der Seele.
Stärke: Das Modell bewahrt die personale Ganzheit und die Geschöpflichkeit (Auferstehung als Gnade). Anfrage: Die Rede vom „geistlichen Leib" bleibt sprachlich paradox. Die katholische Lehre (KKK 997, 1016) übernimmt die paulinische Spannung von Kontinuität und Verwandlung.
Ergebnis: Paulus verteidigt in 1 Kor 15,35–44 die leibliche Auferstehung als Neuschöpfung des ganzen Menschen (soma pneumatikon), nicht als Unsterblichkeit einer Seele. Das Modell wahrt Kontinuität der Person und Gottes schöpferische Freiheit.
Typische Fehler
LK-Vertiefung
eA-Vertiefung: Diskutieren Sie die Gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre (GE 1999) zwischen Lutherischem Weltbund und Katholischer Kirche als ökumenischen Meilenstein und ihre offen gebliebenen Differenzen (Ablass, simul iustus).
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)
Kernpunkte
SYNOPTISCHES MODELL — ZWEI-QUELLEN-THEORIE
Welche drei Beschriftungen in "Synoptisches Modell — Zwei-Quellen-Theorie" sind prüfungsrelevant?
Folgeaufgabe: Skizziere dasselbe Schema ohne Beschriftungen und ergänze sie aus dem Gedächtnis.
Musterlösung
Analysieren Sie die Sturmstillungsperikope (Mk 4,35–41) mit den Schritten Textkritik, Literarkritik, Formkritik und Redaktionskritik. Interpretieren Sie die theologische Botschaft.
Vergleich der ältesten griechischen Handschriften (Codex Sinaiticus, Vaticanus). Klärung von Lesarten und Stellung der Perikope im Markusevangelium (Übergang von Wundererzählungen zu Christologie).
Abgrenzung der Perikope (V. 35 Übergang, V. 41 Schlussfrage). Beobachtung markinischer Vorzugsworte (kai euthys, antwortende Reden). Stellung im Aufriss (nach Gleichniskapitel Mk 4,1–34).
Klassifikation als Naturwunder / Rettungswunder mit klassischer Dreigliederung: Notlage (V. 37), Wunderhandeln Jesu (V. 39), Demonstration (V. 41). Sitz im Leben: katechetische Verkündigung in der bedrängten Urgemeinde.
Vergleich mit Mt 8,23–27 und Lk 8,22–25: Mk bewahrt die schroffe Anrede „Habt ihr noch keinen Glauben?". Mt mildert ab. Markinische Redaktion betont den Glauben in der Krise — Botschaft an die Gemeinde nach 70 n. Chr.
Christologisches Bekenntnis (V. 41): Wer ist dieser? — Anspielung auf JHWHs Macht über das Chaoswasser (Ps 89,10; Ps 107,29). Ekklesiologie: Schiff als Bild der Kirche, Jesus als rettender Herr inmitten der Bedrängnis. Hermeneutischer Anschluss an die Lebenssituation heutiger Glaubender.
Ergebnis: Die Sturmstillung ist kein historischer Reisebericht, sondern theologische Verkündigung: Jesus Christus offenbart in der Krisensituation seine göttliche Vollmacht. Die Frage „Wer ist dieser?" ist die christologische Mitte des Markusevangeliums.
Typische Fehler
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)
Kernpunkte
Typische Fehler
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)
Kernpunkte
ZWEI-NATUREN-LEHRE VON CHALCEDON (451)
Welche drei Beschriftungen in "Zwei-Naturen-Lehre von Chalcedon (451)" sind prüfungsrelevant?
Folgeaufgabe: Skizziere dasselbe Schema ohne Beschriftungen und ergänze sie aus dem Gedächtnis.
Typische Fehler
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)
Kernpunkte
HIERARCHISCHE STRUKTUR DER KATHOLISCHEN KIRCHE
Welche drei Beschriftungen in "Hierarchische Struktur der katholischen Kirche" sind prüfungsrelevant?
Folgeaufgabe: Skizziere dasselbe Schema ohne Beschriftungen und ergänze sie aus dem Gedächtnis.
Typische Fehler
Quellen: Einheitsübersetzung 2016 (Bibleserver) (Katholisches Bibelwerk) · Katechismus der Katholischen Kirche (Online-Ausgabe) (Libreria Editrice Vaticana)